自歌自笑

结绳记事

一点一滴，一个个结，寻索而往。

  不如归去（一）

      某天闲懒下午，看到报纸上登出的机票打折的广告，顿时心血来潮拍着桌子决定年中回国，马上屁颠颠地跑去抢了一个位子回来。尘埃落定后，才很“愧疚”地低声跟父母报备，说不肖女已定妥机票，货已出仓。

     姑姑电话随即而来，劈头一句“我只怕你在那边心生厌倦”，只听得“嗖”的一声，心脏中箭顿时坠身落马。

     也许，非一时心血来潮——乃暗暗蓄谋已久。

     前几天晚上又梦到那所院子，天边夕阳混着暗晦如墨的乌云，云和日不分明。当日的荣华繁茂只剩残埂，断瓦，荒草，一片水泽。

     不是不曾听说那院子已被拆迁得面目全非，只是早几年，每次路过都会不自觉地绕道而行。

     如今，却动了回去看一看的心思。

诗篇3：1~5 & 8

耶和华呀，我的敌人何其加增！有许多人起来攻击我；有许多人议论我说：“他得不着神的帮助。”

但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。我用我的声音求告耶和华，他就从他的圣山上应允我。我躺下睡觉，我醒着，耶和华都保佑我。

救恩属乎耶和华，愿你赐福给你的百姓。

抉择

曾徘徊于出走和等候、离开和停留之间。何去何从？

有首歌唱道“幸福的人不远行”，轻轻唱起时有些心酸。到底不舍。

周日得到一句宝贝的话：每一次环境改变时都有一个机会摆在面前，或许就是意想不到的转机。毕竟峰回路转。

可是我还是要等候你，对你诉说我心里的话。主啊，我有很多无言的倾吐。在你的面前，静默无声。

散步

夕阳西下，清风徐徐的傍晚，适合出门散步。

走在门前的林荫路，常常会跟某些面孔不期而遇——重重复复，于是渐渐从陌生到熟悉，熟悉但又陌生。迎面而来，就像是久别重逢的多年老友，嘘寒问暖热络不已——其实不过昨天才才肩而过的、点头之交而已。几多光鲜面容，总是靠近，又远了，最后消失在某个转角——周而复始。

摆脱掉戴眼镜，一路走来只知道花红叶绿路灰白；至于四周景象、来者何人，一概模糊不清。像是一幅巨型的抽象画铺陈在眼帘——带着印象派独有的朦胧和色彩。曾一度极力想看清楚看明白这幅画的内容，无奈眼睛睁大又眯成一线，还是无法力挽近视狂澜，索性放弃。看不清就看不清吧，模糊造就另一番美景。若凡是一草一木、人来人往、光影交错都要讲究细致写实——累也累死。

人生之路，一人一景，或许概莫如此。

职业偏见——说了是偏见

年少时为了应付老师的命题作文，大概已经把各大铮铮行业都作为过当时的崇高理想而奋书过一遍。想来真是豪情壮志。

如今两袖清风，学校如深闺，大门不出二门不迈。相比在行业中打滚修炼的黑山老妖们，此姝还是小兽一只，此生胸无大志缺少慧根。被别人询问“关于以后”N次，打破了脑容量把一般职员，绘图，设计，开花店……甚至家庭主妇，林林总总过滤了一遍。结论无解。批注：平凡是福。

三百六十行行，唯对对商贾人士政治名流之辈感冒过敏。

官宦人家犹自出身不俗的，大凡自视甚高。对于讲究家世背景的执著和坚持，不比菜市场里面算计斤两分钱的师奶差。生于斯长于斯，三十年河东三十年河西如今只剩唏嘘一场，对于那种一转过脸就瞬间落下眼皮的面如冷霜，司空见惯道是平常。

多年前读一本书，书名作者已经不可考，只有几句话印象深刻引起了共鸣。大概是说商人呐，重利轻别离，年轻时候为了赚钱汲汲营营轻贱了细腻的真情，中年事业有成三妻四妾金屋藏娇，年老了多病多愁缠老妻。课本里说，资本家就是靠无偿占有工人所创造的剩余价值发家致富的，这就是资本家剥削工人的秘密。从小贩到巨商，居奇牟利，到底不改精明本色。牛呐，迁到北京还是牛。

最喜欢小说里那一句：“英雄莫问出处”。管你白道绿林、官宦商贾，在最初相遇那一刻，两手抱拳一握……重重抬起，又轻轻放下。

人生若只如初见

这首诗，只能念到这里。一字一句一徘徊。

可不可以把所有的“初见”——最美与最温柔的——都捣成纯酿楺成清酒？ 

可不可以——简单再简单一点？

那时候 所有的故事

都开始在一条芳香的河边

涉江而过 芙蓉千朵

诗也简单 心也简单

（by 席慕容） 

可惜，人间纷纷扰扰的故事情节，总很微妙地在简单和复杂之间游移。

如果可以——“后现代”一点，最后潇洒道 一句“后会有期”各自扬长而去，江水不深山不重，谁又何必把谁放在心上。  

如此一来，我就不用在这漫漫凉夜，独自徘徊在这一节短短的诗词里，叹息——再叹息。

食客

这年的大年夜，我终于不用再独守空闺，借着房东阿姨的东风，吹送到东区吃香喝辣。

跟东主只有两面之缘，相对妙语生花的亲朋好友，我自动归类为“三无”的闲杂人等，在觥筹交错的桌上，很忠于职守地做个在角落默默埋头扒饭的清闲派，偶尔也搭搭腔拍个小手。

对面一桌的某人……及肩卷发，刘海齐眉，谈笑间双眸凝着如水的温柔——跟她好相像。我记得她做的各样海鲜的味道，记得她裙子的颜色领子的花纹，记得她喊我名时柔柔的清亮的嗓音……都是幼年时对她的印象，为何没有半分褪色。

回神，扒饭，背诗——“……落花狼藉酒阑珊，笙歌醉梦间。佩声悄，晚妆残，无人整翠鬟。留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑”；“……世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行”。

酒席散去，摸着圆滚滚的肚子——呃，超额完成任务。

搬家——背着窝行走

 

再一次背起窝

搬家

下一处停驻的驿站

何方

漫步的蜗牛　会不会

想家

退潮的时候

我　将被搁浅在哪里？

临走前

会记得 打包好我的心　 

一壶浊酒

一觚思乡

然后　继续策马天涯

 

巴山夜话——致M 

亲爱的M，原谅我常常词不达意，实在是我心情激荡，千言万语不知该怎么拼凑——尽管今夜我们深谈这许久，尽管我们才刚放下热呼呼的电话。     离我们上一次的秉烛夜谈，是多久的时候了？是那次我们一起热闹狂肆地过年时，还是那一次你到我家陪着怕黑怕孤单的我，我们挤在一张小床上整晚窃窃私语时？那些待字闺中少女似的纯真无暇的时光跟情怀，都如明溪里的落叶，打着水漂被冲走了罢。     原来已经有这些日子过去。时间真是奇妙，不是么？     这期间，你甜蜜，你哭泣，你走过那一段美好又艰辛的旅程，终于采拮到了芬芳的果实。漫漫旅程，匆匆路途，就在一瞬间你破茧而出，幻化成了光彩夺目的蝴蝶。期间多少耐心等待，需要多大勇气，附上多少代价，谁能知道你。我衷心为你叫好喝彩！我因你感动。     这期间，我兜兜转转，沉沉浮浮于那片浩瀚广阔的海洋。我曾在午夜的暴风骤雨中搏击，曾在风雨过后如斯宁静温柔的蓝天碧波间顷刻迷醉；我为生命的顽强柔韧发出敬畏的惊叹，我常常发觉自己的浅薄无知。而我太久没有把我的一张帆停泊在岸边，抛下一定锚，然后散步去看看你。     这期间，你翻山我渡海，我们各自都过了一段独自精彩的日子。这期间我们也尝过酸甜苦辣——可那生活的果实，不就是如此？

　　白天看到你们悠悠缓缓一前一后地踱进我家大门，我怎能不欣喜若狂呢？在这一整个星期的狂乱思郁里面，在今天我那么慌乱毫无办法的情况里面，看到你们不厌其烦地过来，我真是说不出的感动。然后，晚上你的电话就来了。

    亲爱的，我也是一样的，常常觉得对你亏欠，因为在那些你哭泣的下雨天里，我没有去看你。那时候，我流浪在大海的哪一处，不知所踪。亲爱的，我们都不要说抱歉——如果有些果实是必须你亲自去攀山涉险去采摘的，如果有些风浪是注定要我独自去闯荡的，因我们都不能代替或者陪伴彼此去经历——不要再说抱歉。我们只是约好了，在下一个路口再见。那时，你带着你的果实，我带着我的贝壳，相互献宝。

    亲爱的，我多庆幸，我们没有背道而驰。我多庆幸，那些风雨，那些艰险，那些摔跤，都没有洗走我们脸上的真。我们的眼睛清澈，我们的心透明，我们看到彼此，我们为彼此心痛为彼此欢呼。我多庆幸，我们都学不来伪装。

    今天之前，我还在为着各种各样的变化而烦恼纠结，我还在努力说服自己——但是亲爱的，亲爱的，谢谢你。

    就让他们天翻地覆地改变去吧，让世界去天荒地老吧，愿我们的心平安喜乐。

   “去爱吧，好像你没有受伤过一样！”靠着爱的恩典，那些伤痕都要化作泯然一笑，从此淡化在风烟里。

１.关于写《午夜的潮音》

恩，朋友咧问我出啥事了，居然写那么多“伤脑筋”的文字。

恩，没原因，正好昨天今天闲赋在家，且当无病呻吟吧。

恩，硬要说有原因的话，就是因为之前几个朋友催稿，要我写点什么。可是俗话说力不到不为才。每次我都想，我能写点什么？

恩，那就写点什么吧。

恩，于是七乱八杂没有章法地写了点什么，成就一篇《午夜的潮音》

２.　关于诗歌

                                                                        明亮明亮啊

明亮明亮明亮啊

明亮明亮啊

明亮啊明亮明亮

明亮明亮啊明亮

这首描写月光的不是诗的诗，乃十三世纪时日本人西行所写的一首和歌。

我也很囧 = =！

想起川端康成的《眠癖》：

头发已经这么长了，在睡眠中，

头发还是在不断的生长。

我就很想写： “诗歌诗歌啊，诗歌诗歌诗歌啊，诗歌诗歌啊……”

然后看会不会在日本发表。

：ｐ

                                                                                      午夜的潮音

      友人发短信来，叮嘱我明早即将来临的暴雨。

窗外的枝绦早已迸发盎然绿意，只是还未曾听闻过一声砰动的惊雷，于是觉着这一季春之序幕还没拉开。而暴雨，是该来了，有着倾盆瓢泼的淋漓尽致才是这岛国应有的一个春天！

      况且，酣畅的雨夜里，我最能安眠。风声雨声，都化作凄仓迷离的箫音吹出声声慢，送到枕边轻叩轻叩，声声呢喃，声声入耳。有清风穿户花香入窗，盈满一室在记忆中遥远时空里酝酿的桂花香，在月下浮动着她浓馥的暗芳，风雨摇曳中落得一地散黄。

     于是，我存心等待。

      那由远及近的，是谁的脚步？披星戴月地从旷野上来走访东邻又折过西隅，每户每家的叩门。

     “谁肯为我起身开门呢？我是个赤贫的流浪者，赤足趟过黝黑发亮的沼泽，到了这地，谁肯为我起身做一个饼呢？”

     我听到这声音，辗转难眠，为这声音忧急伤恻。

     “流浪的人哪，上好的山珍海味我没有，沉香没药的美物我也没有。我的地贫瘠荒凉，只收割了这些许麦子做了个馍，你若不嫌粗糙就全带走罢。”

     我执灯而起，睡意尽消，心中思想这凉薄的天地，那人要往哪离去、可往哪里去？一双赤足，可以行遍几田阡陌踏过几番春秋？狐狸尚有洞穴做窝，他却连个枕头的地方都没有。

     细细地，某个尽头传来汩汩风声，窸窸窣窣如同密密的潮音从遥远的海域驰来。我谛听这风涛的呼唤传越过寂静空旷的原野农田，飞掠过丛丛错错的枝头拨弄万叶，在山巅发出震天撼地的嘶吼，在沉寂的大地上敲出不绝回荡的巨响，在流泉田畦间却缠绵缠绵绵吟唱喃喃呢哝。

     一定是有个顽皮灵动的哪吒孩儿径自嬉戏于南海的银沙碧波之间，手舞足蹈地挥动光鲜发亮的彩色绸带，搅出一番翻江倒海还犹不自知。她拨弄稚嫩的小手时，波光粼粼；她手腕翻转间，惊涛拍岸；她追逐时，激起骇浪千堆雪！

     一定是有个浪迹天涯的独行侠客洒脱奔走于黑松绿林皴裂的手掌间。他默默踏着风尘攀山越水而来，又低眉夹着一世沧桑跨刀江湖而去，他将他的多情他的无情他的一腔侠义他的前尘往事都化作了两行深邃难解的目光。

     ——唉，这世上有故事的人何径其多，是焉非焉，时焉事焉人焉，谁之能解呢？

     凭窗望去，及目只见浓重如墨的漆黑，山雨欲来风满楼。已记不得那时的熏风明月何时悄然隐去，我犹独自兀立在浩浩莽莽的天地间，径自伤怀。

     如我是七尺男儿有着满腔沉情，我要用手撕肉大口喝酒，我要像诗人一样豪情狂诗不醉无归，直到看见那墙上的影儿问一句“咦——怎么你也在这里？”

     如我有一方苔痕阶绿草色入帘的小木屋，我也要拥揽山水坐看朝烟夕岚，闲暇时拨弄几株木槿芙蓉点缀寂寞的门庭，在凝霜沾露的清晨剪下一朵插在发鬓边，慵懒的午后去喝一盏香醇小酒而后醉卧花间。

     如我门前的竹帘外有一寸山水，多少次梦萦中翻醒，只因胸臆间心血翻腾。我要在梦回时分披衣拾阶而上，或执灯夜读，或将一腔心事都付瑶琴——不问山不询水，不为功名不需知音。

     如我是走访天涯的游侠浪客，配一把长剑行侠仗义四海为家，我要将那什么恩怨情仇都化作泯然一笑，然后两两相忘纵情于江湖。踏遍三山五岳，穿过关山大漠，只为把酒问英雄。不见江湖凶险，不计人心复杂，只求朋友肝胆两相照，血泪酬知己。

     如果……

     ——我倒是谁呢？只空怀着这一股惆怅，卑微独立于茫然仓皇的大地，径自噫叹径自唏嘘。我之将如何，谁能知晓；人生来如荒野的草，你说是谁栽种呢，不知几时就被割去了。

      这遥遥尘世追波逐浪里，这淼淼烟波淘尽千古人物的大江上，我又是谁呢？也许我曾是那流涧间的一颗小滑石，一年复一年随它淙淙的流踪翻滚旋转；也许我曾作江川岸边三月烟花里的刹那嫣红，极力凝出一抹血色，日晚时化作一瓣相思辞枝而落，随那渔父的一叶扁舟潺潺而归……我，不过就是那永恒长河里静默安躺的一粒土沙，曾有渺如轻烟的追逐，曾有卑微如尘的身世，都已化作一声默然的叹息。

     这来自千里之外穿窗而入的绵绵潮音，意要将我淹没。这首以风涛为曲潮音为调的歌儿， 不知已传诵了多少千年。 “有一天我们的文明，不论是升华或者浮华，都要成为过去”。想来多少似乎已经不堪负荷的包袱重担，多少里路的风雨兼程披荆斩棘深海潜沉，多少次潮汐起伏斗转星移河东河西——那些不过就是一段极短极短的路程，在永恒的面前渺小如豆逝如流星。若曾自诩点什么，如今都要在炉灰中懊悔厌恶自己了。  我——面对苍莽复始的大地，面对雄浑恢弘的时空，在永恒的造物主面前——卑微如尘。

     那厚赐万物予人，叫日头照好人也照歹人的上帝，你立定日月星宿的时候，谁曾在那里？

     天端一问。 

     而我始终巴巴渴想那黎明的晨星，渴想蔼然升起的旭日暖阳，渴想明媚却不灼人的日光。于是我徘徊至午夜无人的旷野，静坐歌唱，发出我心中还如野马般无拘无束不知天高地厚的自由遐想。

     上古的夸父啊，你也是因为胸臆间这渴想而哭泣，而傻傻追逐于那头顶的日头么？

     你岂不知晓东升西落么？太阳它落去总还会再升起来的——不，你就是不要那黑夜，你渴望光，你渴望黑夜永远不会再来。

     有一天你伫立在田间发现这太阳发光发亮，于是从那天起开始了你一生无止境的追逐。

     夸父啊，人都说你痴傻，但是我知道，你只想追上那光芒耀眼的太阳，问一句“你从哪里来？又是谁将这光赐予了你呢？”

     同顶一片天，却有白天黑夜。若可以，要走多少里路，才能夸出这垂天黑幕，抵达白昼的岸边？而那里，必定阳光正好，春日馨暖正如一季之花事。

                                                  爱，之所谓

我对某城市的乞丐如何在没有政府资助下维持生计特别感兴趣。于是清早出门，打算要做一番寻访。

这个小小古老都市以人文和富庶著名，从前风闻她是世界上最具人性化的港湾。若要找到一个乞丐，想来必是可遇不可求之事。可是意外顺利地找到他。

那是在地铁站一个不经意的阴冷潮湿的转角，我看见他，垂着眼帘，瑟缩着蹲踞在一旁，不时拉拢身上唯一一件陈旧的外套，面前的破罐头孤零零地散落着几个铜板。

他伸出右手那一瞬间，我看见他右手的伤痕，显然是一块没有治愈的伤口在不断流血腐烂。

站在一步外等车的一个大学生想必也看见了，充满怜悯地蹲下来对这个人说：“我带你去最好的医院那里！你的手就会好起来的。”然后不断向他解释伤口的要害。那人沉默地摇了摇头。把手缩回口袋。

这时车上下来一群熙熙攘攘的人流，大多人面无表情、目不斜视地经过他面前的破罐头。偶尔有人丢去几撇鄙夷不屑的目光，偶尔有人留下几串似乎无奈的叹息声。

当中一个人把公事包夹在臂间而后停下来，注视了那罐头里面可怜零星的铜板一会儿，瞪眼问他：“你怎么还在这里？我以为在昨天、甚至昨天的昨天，我们已经说好了——你看，我也帮你联系好也许会救济你的家庭，把他们电话号码也留给你了——但你为什么就是不给他们打电话呢！”他显然是用了极大的耐心去对待那人。“你看，我那么忙，所以我只能跟给你留电话号码让你自己去联系，然后你的三餐就有着落了。试问天下哪里还有其他比这更便宜的午餐？现在你看着办吧！”那人头低低地一直呐呐道谢，似乎他生来就只仅仅会这一句话。

“他是傻子、傻子！！！一个骗钱装可怜的疯子！哈哈哈……”一个年轻明快的声音夹杂着不经意的嘻哈，从我们身边飞驶掠过。如同说这话的人，滑板上一个跋扈飞扬的背影。

“不行不行，这样下去给你岂不是变成我每月固定开支了？我已经给过你了，不会再给了！真是个无底洞！” “乞丐是政府的问题，不应该是我们的问题。真该有人管管！这多不好看哪……” “这种骗子我碰到太多了……” “你为什么在这里？你需要什么？可惜我没钱给你。我说，你真应该先治好你的手然后……”

人来人往的地铁站，一波波的人声好像潮水涌起又退去，那人却一直还在那里，如海岸边的岩石，低垂着头也不吭一声，木然不动。 我看着他的低垂的眼帘，似乎他在无声注视进我的心：“你呢？你来是要对我说什么？”

——是啊，我要对他说什么呢？去“表达”我的恻隐之心吗？说“我很怜悯你，同情你，我最多给你几个铜板便再没有”诸如此类吗？我何等虚假伪善！

光说爱这样的一个人，比上前去给他一个扎实的拥抱简单得多了。

如果说穿爱是不计较，爱是不怕麻烦——那么除却我们随手施舍的几枚臭铜板，到底爱有几分？

为什么我们轻易说爱之后，却又将之放在天平的其中一边细细衡量再衡量？

言之易行之难，此所谓也。

那些干净无伪装的爱，不知不觉间已经被哪个偷走了？是在上一次我们一腔热忱化作东流水的时候？还是在上次的上次我们因受伤而独自哭泣的黑夜？于是我们决定——不要去爱了！决定——如果我给你半斤，那你要给我八两！决定——如果要我爱你，前提是你必须拥有这些这些这些！

爱岂是施舍？爱岂是掂斤卖两？上帝要发笑的。

“我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我做客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我……这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。” （马太福音二十五章35~40节）

诚实一点，你的爱到底有多少？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　题外话

某天与某友某话题进行中……

她若有所思地看了我一下，然后掩饰性地转移开目光：“嗯，那个，你知道，有时候女生也要主动一点的……”

我愣了一下……这个……算是话题外的话题么？手中的书往旁边一搁，询问式转头看她。

“我觉得——某某不错的。我是说——她们有时候主动些也不是件坏事情——”她看进我的眼睛，一鼓作气补充完。

心不在焉地随意“哦”了一声，我回过头继续翻弄书页，保持沉默是金。心中闷笑，这弦外之音岂会听不出来。暗自摇头，暗自叹笑。

记不得几年前曾经由于相类似的话题，终于让我不堪其烦，闷气冲冲地转身逮住一个叶桃花，一脸不屑不羁地笑讽着问他滞销货和二手货哪个会更滞销？今时今日，某君已经直指我若再不出仓就只能沦为滞销一途。实在让人咬牙切齿，哭笑不得。 = =！

也许是因为当时飞扬不羁，像一匹绑不住驯不服的野马，不甘心糊里糊涂地就走那条拥拥挤挤的马马必经之途。嗯，就是想做一匹特立独行的野马。

而今，世界天翻地覆，人也改变。虽不再特立独行，只不过目前还是没有走进众马幸福大道的打算。

如果当时是因为不懂，那么而今是因为明白——不是研究清楚了那马马之道到底是个什么东西，只是明白自己而已。

我何需，去寻一个莫须有的人，来承载我的喜与乐呢。

当某君神采飞扬滔滔不绝发表她的幸福言论，由此推论到我需要去寻找我自己的那一份的时候，我慵慵懒懒地坐一旁静听，止乎观赏。某君，我那把名为幸福的钥匙，其实不在对方身上，即使亲如家人了若知己，即使那人有制造放糖的魔术能为我造无数的甜蜜。我最深的喜乐最深的安慰，都不在那里。我之所以安然，之所以心底缀满沉甸甸的感动，之所以自由地哭与笑——都是因为有一双钉痕手常常在那些最细微的破碎处抚过，又轻又柔，满溢着爱。

某君，某君，你懂么。属于我的那一份，我已经拥有了。

那份爱，常在我心底，不断开花。

到底是无可救药地喜欢旅行。穿越过那个城市一段短短的流光，直到把悲欢离合全都重温一遍，成为了我记忆里的一段花开。如今回归安然，踌躇着电脑前想写点什么，冀望暂时摆脱身边的繁杂事务，细细收拾那些还未来得及整理的东零西落。结果……唉、唉、唉！挤牙膏那么难！本来就不是那能妙笔生花的料。

离开那天，外面正要下雨。大铁鸟轰轰地展翅潜进暗灰浓重的云层，我怔忪着看窗外水雾氤氲，默默道别。 这京华软红香土——似曾相识。她有家的味道；她有温暖怡人的气息；她有山的淡定海的包容和多变的风情；她有可以驱散落寞的熠熠繁华；她如醇酒，淡而不寡，浓而不烈……总之，她有着太多让人眷恋的理由。某天在大街上走马观花，望望天，看看过往人群，心念顿生：“完了，我终是爱上这里。” 某些，让我心底柔软微烫，好像有清泉淌漾过，一直流淌，流淌。

   虽然听说过无数遍，但是当自己亲眼看见的时候，不能不为之怦然心动。 在蓝色碧波上闪烁着珍珠一样的润泽光亮，让我为之迷醉为之倾心。甚至是，毫不犹疑地坠入了那痴爱的海洋。

有了这些坐标，就可以保证不迷路了吗？ 这些错综复杂的路线交叉，你要去哪里？ 你找到答案了吗？ 哪个地方，是江湖？ 哪个地方，叫天涯？

前面雕像本身赋予的情感强烈震撼，背后属天的标志让人恬静安息。 只想起那句诗“江湖，不过杀与不杀；英雄，也不过只是几个章回的潇洒” 他说一切都会废去。那永存的，却不是我们目所能及，看得通透的。

I look to thy face, and tears come to my eyes.

Wealth and fame come from thee and it is for thee to give or to withhold them. But this my sorrow is absolutely mine own, and when I bring it to thee as my offering thou rewardest me with thy grace.

“过去了……一切都已是过去”，风瑟瑟的清晨，我听见你。

过去了吗？怎么它的颜色却还如此鲜活？明灿灿地似乎就开在昨天，一切伸手可及。如此美好。

——怎么转眼都成了过去。

原来，这世间的美好，是不保鲜的。我却恋恋不舍，紧紧不放。

怎么，在一片废墟上守望？如何不失落！

曾几何时，唱着歌谣穿过一望无际的平野；曾几何时，头戴莲蓬叶疯疯癫癫地在雨中奔跑在蛙声阵阵的菜畦；曾几何时，藏在被风摇曳的枝丫间心满意足地寻找那抹明艳的荔枝红；曾几何时，沉醉过清风拂遍荷塘的悉簌声也爱极暗香浮现的荷；曾几何时，如一尾滑溜溜的鱼儿欢畅潜游在淙淙的小河；曾几何时，无比心安于那些温暖的坦然的上扬的嘴角……那时的那时，山清清水依依，两旁的翠竹郁郁葱葱，山边的小屋炊烟袅袅。那时的那时，每天每年，一圈一圈，如涟漪荡漾在心头，不断泛开——泛开。

都过去了。

那些美好的、痛苦的——都过去了。

如你所说，天地都要废去，没有一样有形的能存留永远。只是我始终固执，守在这片废墟上想守住那样的美好，去寻求这样的美好。才知道，我守住的仅仅是一片残埂断瓦。

我向你举起我生命的杯，你以新酒注满了，我伤痛又喜乐，我仰望着你的脸，泪水涌上我的眼眶。

开学的第一个星期就以发烧告终，我悻悻地叹，真是出师不利。

情况时好时坏。已经定妥了去澳洲的机票，决定把自己放逐几天，或许有转机。大洋的彼岸，是不是会有花开？

听说那里阳光温柔。很好。只想看看那一扇窗。只想去温暖一点的地方避冬。

这样很好。

方文山何许人也:

方文山，出生于台湾的草根阶层，没有接受过高等教育，年纪轻轻就外出打工帮补家计。大家可能对这个名字不太熟悉，但大家一定知道周杰伦，当你听到周杰伦歌曲中精致的文字，绚丽的词汇时，就应该知道这些歌词，都出自方文山之手。方文山的身份，不止是一个出色的作词人，还是出版社老板，总编辑，而现在，我只把他当作一个诗人。
方文山自认为是一个民族主义者，以自己拥有四分之一客家血统为荣，他的词作常常涉及中国古代的种种，除了创作歌词之外，他还吸取中国传统歌词中的养料，创造出一种新的诗歌风格，并命名为“素颜韵脚诗”。
按照他自己的定义，“素颜”，即素着一张纯文字的脸，“韵脚诗”，是流动着旋律与节奏的心事，“素颜韵脚诗”是一种新诗美学的风格流派。韵脚，指的是诗歌每行的最后一字押韵，读起来有琅琅上口的感觉，而且行内的断句可以营造出节奏感。方文山无论是填词还是写诗，其创作语法和思维角度都自成一派，自称为“方道文山流”。而素颜韵脚诗就是文山风格的最真实写照。

这首《朋友别哭》在某红人的故事里头，作为一个峰回路转当中穿插的背景，成为一个很美很心动的刹那印象。我为那样的故事颤动，惋惜，迷醉，情绪激荡，也被吸引跑去找来听。呜呜呜……好感动……好想哭……

懂事以后身边的人家里的人总是不断的说“你要坚强啊”，“你要面对现实啊”，“你不可以任性啊”等等。于是自己也要求自己坚强。有时候即使明明虚弱得晕倒，气得浑身发抖，明明眼睛里面都快要决堤，也还是收拾起软弱，假装若无其事地潇洒笑笑说没事啊、没事。久而久之，似乎就忘了怎么掉眼泪，怎么依赖，怎么去相信；好像天生就坚强，天生就独立，天生就练就一身百毒不侵的护体神功。

可是，可是，心里面有个小人，一直在哭。

我只是这遥遥银河沧海一粟里面的渺渺小人物哪。我敬畏各人生命里所经受的百般历练，但唯独偏爱那一种至情至性的人:快乐就是快乐，痛苦就是痛苦，一切简单既又自然。喜乐时大笑，悲伤时大哭，不高兴时耍赖……如此明明白白，真真实实。

朋友别哭，朋友别哭……对这首歌有千言万语却哽咽在喉的感动，如何记起?

近日醒也无聊睡也无聊，唯勤奋发呆。记下琐事雷事，以供日后笑之嗤之忆之娱之。习惯以淡淡笔触替代浓烈的彩色照片，尽管稚嫩，N天N年后，我要回头细细回想，然后再次发呆。

1. 良药

小时候老爸总说我是个马大哈，唔……这一点在某些方面被体现得淋漓尽致。比如说：某君常常不经意地捡到我的水壶，某人最频繁关注我的问题就是“你的钱包还在没”。可见我丢三落四的本领。-_-！

最近在闲逛时再次把水壶弄丢 -_-||| ， 第N次跑到KATHMANDU里面光顾，成为名副其实的水壶粉丝。买来的新水壶极其小巧，并且有吸管设置。不幸被家里的“喜乐宝”看中，以为是他的奶瓶，于是常常上演水壶争夺战。自己也心虚，这把年纪了还跟小孩子抢东西……

“喜乐宝”是我的“药”。常常看着这个胖嘟嘟，咧着嘴巴咯咯笑的小婴孩，搂着他软软的小身子，望进他笑眯眯的眼睛闪闪发亮，好像天上的星，心就好像棉花糖被融成一滩汪汪的水，曾经的沧海桑田海枯石碣，都在这一汪清潭中沉淀，那些潮起潮落，都如海上陌花，飘远了。逗弄怀里这红扑扑的小家伙，摸起来软软香香像花瓣儿，他的眼睛好透彻。我好爱他，可以那么放心地去爱他，不断加倍地去爱他。原来，这竟是我心头的一枚良药。

2. 宅女生活

打自放假开始，我就实行标榜养病，事实上在过悠哉悠哉的宅女生活。回到家，就像萝卜生了根，很难再拔出去了。嗯，就是那种只要尚存一丝气息饿不死，就会赖在家中不出门的人。

前天不得不去city办事情。只好拖拖拉拉地提着两条腿，非常不情愿地拔起在家里已经生了的根，慢吞吞地出门去。其实不喜欢去CITY ， 闲人太多声音太吵杂车子不断轰轰地响。我又非常容易神经紧张，每次从CITY坐公车回来就脑子发昏身体发软。 所以非到不得已，就绝不愿出门。 情愿在家颓废发呆。

回国的时候，老妈对我也是很无奈，每天回来第一句话就是催我出门。可是等到我终于有机会跟朋友“鬼混”的时候，她又给我门禁。 矛盾！

老妈：你也出去走走啊，一个星期没出过门……

我（不以为然）：走去哪？

老妈（催促）：下楼走走也好！

我（翻白眼）：下了楼，然后呢？看人群两眼——又再爬上九楼？

老妈：……

老爸在旁边抽搐。

挂着“恋爱中”牌子的好友Y，叹气说他怀念自己过宅男的日子。 嘿嘿。被拽进了坟墓还半死不活地想出来，让我很想飞脚过去填上土踩踩踩，就此盖棺定论。

我想并非是性格使然。只是有时候很想休息，觉得很累，就会变得很慵懒。能坐着就绝不站着。有时候发生一点事情，让我很混乱或者打击，就下意识地想脱离人群躲起来，在家发呆神游。很多事情理不清的时候，就会慢慢写下来，当作消化的过程。不想去想的时候就弹弹筝附庸风雅一番，看看书滋补一下，上上网颓废沉迷一阵，又可以画画打发打发时间，再不然就去热情地拥抱着头棉被。犹如这段期间，我需要一些时间，需要沉淀的那几秒钟。就像红人TIM形容的，要甩出太阳系，在漫天星星里漂浮一圈然后再跑回来。

以前发起疯来就想“出走”，现在发疯就会挂起“宅女，生人勿近”的招牌。嘿嘿，人真是善变。

3. 遭罪

发现自己越来越不爱吃甜点，不能吃甜食。前几天因为渴想吃面包很久了，所以跟朋友聚餐时忍不住跑到附近的面包店买了一袋。回到家……后悔不已啊后悔不已。

吐司里面90%全是奶酪椰蓉，餐包里面不是奶酥就是豆沙。甜死人不偿命啊。每个试吃一口，全都恶心的吐出来。剩下的就摆在那边无人问津，最后葬身垃圾桶。

很哀怨，自己干嘛花钱找罪受的说……佩服那些狂嗜甜食的牛人。

AUCKLAND到底有没有正常一点的面包？？？？ >_<

4. 洁癖

我承认，我在某些小细节方面有洁癖。犹如一头牛般固执的洁癖。

譬如说浴室的洗漱台上面如果放了除了洗手液香皂之外的东西，我看了就会浑身觉得不对劲（我习惯把东西放柜子或者抽屉里）。洗手盆附近如果积水，我就会大大地不爽。相反看到自己房间被子洁白枕头蓬蓬，衣柜桌面整洁简单，那一天的心情就会出奇的好。

夏天的时候，很喜欢晾衣服。喜欢在蓝蓝晴空下闻到被风吹散的洗过衣服的清香，夹杂着院子里面青草的和花的味道，在午后的灿烂日光里，飘啊飘。

以前D君说我是个完美主义者——objection！至少我觉得自己非常地残缺零落。我只是……暗叹一声，我想我只是不肯放弃寻找一种叫纯粹的东西而已。

这种犹如一头牛一般的固执的洁癖，不知从哪个成长的阶段起，便溶进了我的血液和骨子里去。所以常常失落，常常挫折，常常迷路，因为找不着。又常常偷偷颤抖，鸵鸟一般躲起来，阖上耳朵，再也不敢面对不敢去听。好友Y常常嗤笑我傻，说我蛋白质，说我就会钻胡同。我也常常觉得自己作茧自缚，尤其经过一番时空倒错河东河西以后，怎么还学不会。

怎么还学不会？我轻声问自己。

5. 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求

以前更新日志，A君以为我在感叹爱情。我晕倒！彻底服输。人的想象力果然是无限的。无论写出来什么，都很会联想。撇撇嘴，心想随便吧，知者知之，好像在大家眼皮底下捉迷藏。如同我SPACE页眉上面说的，一个人的生活，旨在取悦自己而已。是以更肆无忌惮地更新。

《黍离》

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！

《施氏食狮史》是一篇由赵元任所写的设限文章。全文共九十一字（连标题九十六字），每字的普通话发音都是shi。
这篇短文都能看懂，可是如果你读给别人听，他是无论如何也听不懂的！
原文：
《施氏食狮史》
　　石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，实十石狮尸。试释是事。

   只用一个发音来叙述一件事，除了中文，怕是再无其他语言能做到了。
白话文译文：
《施氏吃狮子的故事》
石室里住着一位诗人姓施，爱吃狮子，决心要吃十只狮子。
他常常去市场看狮子。
十点钟，刚好有十只狮子到了市场。
那时候，刚好施氏也到了市场。
他看见那十只狮子，便放箭，把那十只狮子杀死了。
他拾起那十只狮子的尸体，带到石室。
石室湿了水，施氏叫侍从把石室擦干。
石室擦干了，他才试试吃那十只狮子。
吃的时候，才发现那十只狮子，原来是十只石头的狮子尸体。
试试解释这件事吧。
背景
    话说50年代初期，有人提议汉字全部拼音，以解除小学生识数千汉字的痛苦。语言学大师赵元任老先生大不以为然，戏写一文施氏食狮史。全文共92字，每字的普通話发音都是shi。這篇文言作品在阅读时并没有问题，但当用拼音朗读本作品時，问题便出现了，这是古文同音字多的缘故。趙元任希望通过篇文字，引证中文拉丁化所带来的荒谬。
   据称，本文为汉语中最难读的一篇，如要尝试，请先备清水一杯、小棍一把，以免舌齿受伤。